Mictlantecuhtli

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Arte de bopchara

Mictlantecuhtli (Miclantecutli) ou "Senhor da Terra dos Mortos'' era o deus asteca da morte, adorado em toda a Mesoamérica. Ele é o governante de Mictlan, o submundo asteca, juntamente com sua esposa Mictecacihuatl (Saiba mais sobre Mictlan AQUI). Juntos, eles habitavam uma residência sem janelas, de onde vigiavam  as almas dos mortos. É provável que ele tenha sido um dos primeiros deuses astecas, e alguns estudiosos acreditam que ele era associado com Tezcatlipoca. 

No calendário asteca, Mictlantechtli é o protetor do dia itzcuintli (cão) e considerado o fornecedor das almas daqueles nascidos nesse dia. Ele também é o 5 º Senhor da Noite e o 6 º (ou 11° ) Senhor do Dia. É o equivalente do deus maia Ah Puch, o deus zapoteca Kedo e o deus tarascano Tihuime. Mictlantecuhtli é intimamente associado às corujas, aranhas e morcegos. Mictlantecuhtli era particularmente adorado no mês asteca de Tititl onde, no templo de Tlalxicco, um imitador do deus era sacrificado e incenso era queimado em sua honra.

Representações 

Mictlantecuhtli é usualmente retratado nas artes como um esqueleto manchado de sangue. Ele também pode ser representado como um homem vestindo um crânio com dentes salientes, tampões de ossos nos ouvidos, uma mantilha adornada com penas de coruja e também um colar de globos oculares. Ocasionalmente, Mictlatecuhtli é representado usando roupas e um chapéu cônico feito de papel-casca. Suas figuras também costumam ser retratadas com uma coruja pousada em seu braço. 

Ele foi muitas vezes retratado usando sandálias como um símbolo de sua alta posição como o Senhor de Mictlan. Seus braços eram frequentemente representados aumentados em um gesto agressivo, mostrando que ele estava pronto para rasgar os mortos quando estivessem em sua presença. Nos códices astecas, Mictlantecuhtli é muitas vezes representado com a mandíbula aberta para receber as estrelas que descem para ele durante o dia.

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Mitos

Após recriarem o mundo, Quetzalcoatl e Tezcatlipoca decidiram criar a humanidade para que habitassem o mesmo. Para isso, eles precisavam dos ossos humanos da geração anterior, e que estavam no submundo sob a tutela de Mictlantecuhtli. Quetzalcoatl, acompanhado de seu irmão Xolotl, decide ir até Mictlan recuperar esses ossos.

Ao chegarem em Mictlan, encontraram Mictlantecuhtli e pediram a ele para que cedesse os ossos. Mictlantecuhtli diz a Quetzacoatl que somente iria ceder os ossos a eles se ele fosse capaz de completar um desafio. Quetzacoatl deveria dar quatro voltas no submundo tocando uma trombeta feita com uma concha. A tarefa parecia simples, porém a concha dada a Quetzacoatl não produzia nenhum som. Quetzacoatl resolve o problema fazendo com que vermes furassem a concha e colocando abelhas dentro dela, reproduzindo assim um som similar ao de um trombeta.

Ao ouvir o som da concha, Michlantechutli permite que Quetzalcoatl pegasse os ossos, porém muda de idéia logo em seguida, mas seus esforços são em vão. Quetzalcoatl consegue escapar do submundo com os ossos. Irritado, Michlantechutli ordenou que seus capangas cavassem um poço profundo em meio ao caminho por onde Quetzalcoatl seguia, e ele acaba caindo dentro do mesmo e morrendo. Com a queda, os ossos se quebraram em vários pedaços diferentes (segundo a lenda, esta é razão pela qual as pessoas hoje possuem tamanhos diferentes).

Eventualmente, Quetzalcoatl revive, recupera os ossos e os entrega para a deusa Cihuacoatl, que os tritura criando uma espécie de farinha e depois coloca essa farinha em um recipiente especial. Os deuses então se reunem em torno deste recipiente e derramam gotas de seu próprio sangue. A partir dessa mistura, a humanidade é criada.

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