.jpg)
15 de junho de 2013
A Guerra de Tróia
.jpg)
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
12 de junho de 2013
Píramo e Tisbe
“Oh, rapariga infeliz”, disse, “fui a causa da tua morte! Tu, mais digna de viver do que eu, tombaste como primeira vítima. Seguir-te-ei. Eu sou o culpado causador ao te tentar a um lugar de tal perigo sem que aqui estivesse para te guardar. Vinde vós leões, vinde das rochas e rompei este corpo culpado com os vossos dentes."
“Oh, Píramo! o que fez isto? Responde-me Píramo. É a tua Tisbe que fala. Ouve-me querido e levanta essa cabeça caída!”
“A tua própria mão te matou e por minha causa. Também eu posso ser corajosa por uma vez e o meu amor é tão forte como o teu. Seguir-te-ei na morte pois eu fui a causa; e a morte, a única coisa que nos pôde separar, não me impedirá de juntar a ti. E vós, pais infelizes de nós os dois, não nos negueis o nosso pedido unido. Assim como o amor e a morte nos uniram, que um só túmulo nos contenha. Quanto a ti, árvore, mantém as marcas do massacre. Que as tuas bagas sirvam de memorial ao nosso sangue.”
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
11 de junho de 2013
Odisseu (Ulisses)
![]() |
| Odisseu cega Polifemo |
![]() |
| Arte de Kodok Naga |
![]() |
| Odisseu e Calipso |
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
10 de junho de 2013
Mitologia do Zodíaco
O milho era a principal cultura do reino na época, e uma boa colheita de milho fazia com que as pessoas e os animais do reino fossem bem alimentado nos próximos meses. Sabendo disso, Ino convenceu as mulheres do reino a assarem as sementes de milho antes dos homens as plantarem no campo. Ela conseguiu esconder o que ela tinha feito dos homens. Naturalmente, quando o milho arruinado não conseguiu crescer, ninguém pensou em culpá-la. Como era costume na época, o rei decidiu consultar um oráculo para ver o que ele poderia fazer para apaziguar os deuses e trazer de volta as culturas. Ele enviou mensageiros ao oráculo, e a desonesta Ino pagou os mensageiros, subornando-os a mentir sobre a sua orientação.
De acordo com o mensageiro, Frixo e Hele foram a causa da fome. Eles teriam que ser sacrificado aos deuses antes de o reino colher milho novamente. É claro que, embora o rei tenha entrado em desespero, ele não queria desobedecer aos deuses e fazer com que o seu reino perecesse de fome, então ele decidiu seguir o que ele pensava que era o conselho do oráculo.
Felizmente, Nefele temia pela segurança de seus filhos, e tinha enviado um protetor para as muralhas do castelo, afim de vigiá-los. Este protetor não era uma pessoa, mas era um carneiro com lã feito de ouro. O carneiro tinha sido dado a Nefele como um presente de Zeus, e era fiel à ex-rainha e seus filhos. Quando o dia do sacrifício chegou, o carneiro se aproximou das crianças e disse que eles deveriam fugir do reino imediatamente. Ele disse-lhes para subir em suas costas, o que eles fizeram. Ele advertiu-os para segurar firme e, em seguida, o carneiro saltou no ar e voou para longe, do outro lado do oceano. Hele, que era mais fraca do que seu irmão, caiu do carneiro e encontrou sua morte no mar. O lugar onde ela caiu é chamado Helesponto.
Frixo sobreviveu, e acabou se casando na família real da Cólquida, mantendo assim seu status de nobre. Em graças a Zeus, ele sacrificou o carneiro de ouro que tinha realizado os desejos de Deus na terra. Frixo pendurou a lã do carneiro em um local especial na Cólquida, onde seria o tema de lendas por vir. Zeus em memória do nobre ato do carneiro o elevou aos céus na forma da constelação de Áries. Outra versão recorrente diz que a constelação foi criada por Zeus em memória dos feitos de Jasão em sua jornada em busca do Velocino de Ouro.
Todos os anos, por duas vezes, o Sol se posiciona no mesmo plano da linha do equador de nosso planeta, fazendo com que os dias e as noites tenham a mesma duração, ou seja, estejam em equilíbrio.Este acontecimento astronômico recebe o nome de equinócio. Um deles marca o início do outono, quando astrologicamente o Sol entra no signo de Libra. É por este motivo que este signo é representado por uma balança, recebendo este nome, libra, que em latim significa balança.
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
9 de junho de 2013
Dédalo e Ícaro
O rei Minos inventou um truque para localizar Dédalo. Ele colocou um quebra-cabeça para as pessoas, dando anonimamente um grande prêmio, se alguém poderia passar um fio por meio de uma concha em espiral. Dédalo disse ao rei Cócalo como resolver o quebra-cabeça, por amarrar um fio a uma formiga e, em seguida, deixar a formiga dar voltas e voltas em uma concha em espiral para, finalmente, sair do outro lado. Embora o Rei Minos soubesse que ele estava perto de Dédalo, não conseguiu encontrá-lo, pois acabou sendo morto pelas três filhas do rei Cócalo (em outras versões Minos foi morto por Cócalo ou pelo próprio Dédalo).
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
8 de junho de 2013
Peluda
![]() |
| Arte de Alex Kuhn |
![]() |
| Arte de Karine Wuillot |

Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.
7 de junho de 2013
Tyr
Como Odin, ele tem muitas características dos precursores deuses germânicos da batalha. Paralelos em outras mitologias, juntamente com descobertas arqueológicas relativas a um deus com uma só mão, sugerem que Tyr é muito antigo e era conhecido no Norte da Europa em algum lugar entre um e dois mil anos antes de Snorri Sturluson incluí-lo em sua Edda em Prosa. Semelhanças podem ser encontradas no deus Nuada da mitologia irlandesa.
![]() |
| Arte de Phrenan Illustrations |
Mitologia
![]() |
| Arte de Vojtech Camfrla |
Para convencê-lo a aceitar ser amarrado com o Gleipnir, Tyr se ofereceu para colocar seu próprio braço dentro de sua boca. Fenrir então permite que os deuses o prendessem, e tão logo começou a lutar contra sua amarra, percebeu que não conseguia quebrá-la. Ele também percebeu que os deuses não tinham a pretensão de soltá-lo, então devorou a mão de Tyr.
Seu comentário, sugestão ou apoio ajuda o blog a continuar publicando novos conteúdos sobre mitologia, folclore e criaturas lendárias.








































