Minokawa

۞ ADM Sleipnir

Arte de Yongji

Minokawa é um gigantesco pássaro (ou dragão, de acordo com algumas versões do mito) pertencente à mitologia e folclore filipino, em especial o folclore das tribos Bagobo de Mindanao. Como outras criaturas do folclore da região (por exemplo Bakunawa e Arimaonga), Minokawa também é creditada como sendo responsável por provocar eclipses. 

Histórias sobre ela variam muito conforme a região. A crença geral é que Minokawa habita "fora do céu, no horizonte oriental", o que é geralmente interpretado como sendo o espaço. Alguns acreditam que ela é tão grande que ela é capaz de engolir (ou apenas cobrir) o sol e/ou a lua. Já outros, como o povo lumad, creem que Minokawa é bem menor  que isso, tendo o tamanho de uma ilha e possuindo penas e garras afiadas como aço. 

Arte de Edward Pecson

Todas as noites, Minokawa fica à espreita da lua tentando devorá-la cada vez que ela aparece. Para tentar despista-la, a lua possui oito buracos no horizonte para entrar no céu e outros oito buracos para sair. Alternando-os todos os dias, ela quase sempre consegue evitar de ser devorada por Minokawa. Quando Minokawa finalmente consegue por suas garras na lua, é quando ocorre o eclipse lunar.Assim como ocorre com outras criaturas que tentam devorar a lua, durante um eclipse o Minokawa pode ser assustado pelos humanos, que devem gritar e bater panelas para produzir muito barulho e fazer com que ele deixe a lua em paz.

Conta-se que o objetivo de Minokawa após conseguir engolir a lua será engolir o sol e por último descer à Terra para devorar a ela e a todos os seus habitantes. 

Arte de TotemOfHorror

fontes:

• https://www.aswangproject.com
• https://abookofcreatures.com

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Cang Jie

۞ ADM Sleipnir

Cang Jie (ou Cangjie, em chinês 倉頡 ou 蒼頡) é um herói cultural lendário pertencente ao folclore e mitologia chinesa, a quem é atribuído a invenção do sistema de escrita chinês. Ele é facilmente reconhecível nas artes devido à sua aparência: um homem dotado de quatro olhos. Seu par extra de olhos permitia que ele observasse o mundo natural de maneira diferente do que as pessoas comuns. Ele podia ver padrões, formas e linhas que passavam despercebidas por outras pessoas. Histórias posteriores sobre Cang Jie dizem que ele usava seus quatro olhos para distinguir a verdade das mentiras.

Mitologia

Acredita-se que Cang Jie foi um escriba de Huang Di, o Imperador Amarelo. Como escriba da corte e guardião dos registros, o Imperador Amarelo pediu a ele que elaborasse um método para registrar informações importantes. Diz a lenda que antes de dar início a essa tarefa monumental, Cang Jie sentou-se às margens de um rio para clarear a sua mente.

Após horas de contemplação, ele não conseguiu pensar em uma forma eficaz de registrar informações. As horas se transformaram em dias, e Cang Jie ainda não havia conseguido pensar em nada. Depois de vários dias, seus pensamentos foram interrompidos por uma fênix voando acima dele.

Durante o seu vôo, a ave mítica deixou cair algo na frente de Cang Jie. Ele reconheceu a marca que deixou como sendo uma pegada, mas não sabia dizer a que tipo de animal ela pertencia. Distraído por este novo quebra-cabeça, Cang Jie procurou um caçador para identificar a marca. O caçador rapidamente identificou a pegada como pertencendo a um Pixiu, uma besta mítica. Quando Cang Jie perguntou ao caçador como ele podia ter tanta certeza, o homem disse que era óbvio. A pegada de um Pixiu não se assemelha a de nenhuma outra criatura. Qualquer animal pode ser identificado pelas marcas únicas que deixou para trás.

Isso deu a Cang Jie uma ideia. Se ele pudesse obter uma maneira de representar as propriedades únicas de todas as coisas na Terra, ele poderia usar essas representações para realizar os registros do Imperador Amarelo. A partir desse dia, Cang Jie prestou atenção especial às características que tornavam cada coisa única e identificável. Ele olhou para o sol e a lua, cada criatura viva e cada elemento da paisagem. Ele começou a desenvolver marcas que representavam essas coisas no papel. 

Em pouco tempo, ele conseguiu apresentar ao Imperador uma lista completa de pictogramas que representavam todas as ideias possíveis. O Imperador Amarelo ficou muito feliz com o novo sistema e imediatamente trabalhou para aprender os novos caracteres. Os deuses também ficaram impressionados com Cang Jie. Quando tomaram conhecimento de sua invenção, todos eles choraram lágrimas de alegria, as quais caíram do céu sob a forma de grãos. Enquanto isso, demônios e fantasmas choravam em desespero. Eles sabiam que, uma vez que os humanos pudessem escrever, seria mais difícil de enganá-los.

O Imperador Amarelo convocou os primeiros-ministros de cada uma das nove províncias da China para que aprendessem a ler e escrever os caracteres criados por Cang Jie. Em pouco tempo, todas as pessoas instruídas no Império haviam aprendido a ler e escreve-los. O Imperador Amarelo ficou tão impressionado com o trabalho de Cang Jie que  concedeu um sobrenome especial ao inventor, cujo caractere significa “a pessoa acima do monarca [que está acima das massas]”.

Cultura Popular

Por causa de sua contribuição significativa para a cultura chinesa, Cang Jie é uma figura mitológica muito reverenciada. Existem vários templos dedicados a ele em toda a China, em províncias como Henan, Shaanxi e Shandong. Um dos primeiros exemplares de dicionário chinês, datado de 220 a.C., é chamado de protodicionário Cangjiepiano, em homenagem a Cang Jie. O “método de entrada Cangjie”, sistema para inserir caracteres chineses em um computador usando um teclado de computador padrão, também leva seu nome. 

Em 2004, o veículo de exploração espacial Spirit explorou a superfície de Marte e os cientistas nomearam uma das rochas que este encontrou em homenagem a Cang Jie.

fontes:

• https://mythopedia.com/
• https://mythologysource.com/how-cangjie-invented-writing/

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Saleos

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Saleos (também Sallos, Zaleos, Zaebos)  é de acordo com a demonologia um grande conde ou duque (de acordo com a fonte) do inferno, possuindo trinta legiões de demônios sob o seu comando. De acordo com a Goetia, ele é 19° dentre os 72 espíritos de Salomão.

Quando invocado, Saleos aparece diante de seu invocador como um bravo, galante e belo soldado coroado e montado em um crocodilo. Ele é dito possuir uma natureza pacífica e é conhecido por sua capacidade de criar amor entre homens e mulheres. Se lhe for solicitado, Saleos fornece ao seu invocador feitiços de amor.

Selo de Saleos

Cultura Popular

• Assim como outros espíritos goetianos, Saleos aparece na franquia de jogos Shin Megami Tensei;
• Em Dungeons & Dragons , Zaebos é um demônio servo do arqui-demônio Belial;
• O trio de jazz Medeski Martin & Wood lançou em julho de 2008 um álbum intitulado Zaebos; 
• Wild Arms 3 apresenta um inimigo chamado Zaebos, que se parece com uma lesma espinhosa.

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Yorixiriamori

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Arte de Diego Oliveira

Yorixiriamori é uma divindade oriunda das crenças dos Ianomâmis, tribo indígena que habita a região da Amazônia entre o norte do Brasil e o sul da Venezuela. Sob a forma de um índio de grande beleza e porte físico, dizem que ele aparecia para as mulheres da tribo ianomâmis quando elas saiam para se banhar nos rios e então começava a cantar para atraí-las. Sua voz ela tão encantadora que deixava as índias completamente embebidas de amor por ele.

Os homens da tribo não ficaram nada satisfeitos com a situação, e tomados de inveja e revolta por não conseguirem mais conquistar nenhuma das mulheres que ali viviam, buscaram caçar Yorixiriamori e por um fim em sua vida. Para fugir de seus perseguidores, Yorixiriamori resolveu subir em uma enorme árvore, e do seu topo continuou a cantar cada vez mais alto. Os índios não desistiram de persegui-lo, e não só tentaram escalar a árvore para pegá-lo, como tentaram incendiá-la e derrubá-la. Encurralado, Yorixiriamori se transformou em um pássaro e então voou para longe. Desde então, os ianomâmis nunca mais tiveram um sinal de sua presença.

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Ma Phae Wah

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Ma Phae Wah (birmanês, "senhora da fita amarela") é um nat (espírito) oriundo do folclore de Myanmar, dito habitar e ser o guardião de cemitérios. Esse espírito é geralmente descrito como sendo uma mulher com longos cabelos negros e usando roupas amarelas.

De acordo com o folclore, Ma Phae Wah costuma deixar os cemitérios à meia-noite, momento no qual ela pega um caixão e então começa uma caminhada pela cidade rumo a uma casa de sua escolha. Em seguida, ela deixa o caixão vazio na soleira da porta dessa casa e vai embora. Logo, um membro da família que vive nessa casa (na maioria das vezes uma criança) adoece misteriosamente e morre.

Mais tarde, quando a vítima é enterrada, dizem que a Ma Phae Wah se alimenta de seu cadáver. Ou, pelo menos, era assim que costumava ser. De acordo com uma lenda, certo dia a Ma Phae Wah visitou um monge em seu sonho, e o mesmo sugeriu que ela mudasse sua dieta, deixando de devorar cadáveres e passando a se alimentar de cães. Posteriormente, pais preocupados com a segurança procuraram proteger seus filhos colocando cartazes na frente de suas casas dizendo: “A carne do bebê é amarga, a carne do cachorro é doce”. 

Chort

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Arte de BaronElf

Chort (em russo: Чёрт, bielorrusso e ucraniano: Чорт, polonês: Czort e Czart, tcheco e eslovaco: Cert, turco: Chor) é uma espécie de espírito maligno antropomórfico oriundo do folclore eslavo, comumente descrito como um demônio com todas as suas características: chifres, cauda, ​​cascos e, às vezes, uma perna curta. Na mitologia eslava, um Chort singular às vezes é identificado como filho do deus Chernobog e da deusa Morana. Já no cristianismo popular, Chorts são considerados servos menores de Satanás. Como a mitologia eslava costumava ser transmitida oralmente de geração em geração, pouco se sabe sobre sua história de origem. Historiadores e teóricos costumam buscar significado na etimologia e nas palavras proto-eslavas. 

Um dos principais teóricos e folcloristas russos, A.N. Afanasyev descobriu em seus estudos que Chort foi originalmente um deus do destino que também trazia a morte. Naturalmente, as pessoas começaram a vê-lo como uma encarnação do mal ou do diabo (principalmente na Europa Oriental). 

Arte de Klaher Baklaher

As visões tchecas parecem diferir um pouco, pois veem Chert (Chort) como um personagem que tenta enganar as pessoas para que elas vendam suas almas para ele. Já no  folclore turco, seu nome é Chor, e na Anatólia é conhecido como Chorabash. Chors são criaturas espirituais mencionadas nos textos pré-islâmicos e na tradição oral que habitam um mundo invisível em dimensões além do universo visível dos humanos. Narrativas folclóricas mencionam que eles são feitos de fogo, mas também de natureza física, podendo interagir fisicamente com pessoas e objetos e também sofrer ações. Como os seres humanos, os Chors também podem ser bons (Ak-çor "Chor Branco"), maus (Kara-çor "Chor Negro") ou serem neutros, e assim como os humanos e diferente dos anjos, possuem livre arbítrio.

Arte de eenurgl

Watauinewa

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Arte de Marco Morales (Peyeyo)

Watauinewa (ou Watavinewa) é a principal divindade pertencente à mitologia do povo indígena Yagán, habitantes da Terra do Fogo, na extremidade sul da América do Sul. Seu nome significa "o antigo, o velho, o eterno, o invariável"; e ele também é respeitosamente chamado de Hitapuan ("meu pai"), ou Abailakin ("o forte ou poderoso"). 

Watauinewa é um ser intangível, bondoso e justo que mora no céu, o que deu origem ao termo Watauinewa sef ("céu de Watauinewa"). Embora não haja consenso se ele é o criador de todas as coisas, Watauinewa é considerado o monarca e mestre da criação. Ele é creditado como aquele que ensinou as pessoas a viverem e lhes deu o conhecimento sobre como plantar, caçar, construir casas, fazer roupas, vida em comunidade, entre outros.

Watauinewa vê tudo o que acontece no mundo, e cada ação que ocorre no mundo é porque ele permite. Ele é uma divindade que recompensa aqueles que fazem o bem e seguem os seus preceitos, enquanto pune os que praticam o mal e vão contra seus ensinamentos.

Arte de Matías Hunrichse

fonte:

• https://es.wikipedia.org/wiki/Watauinewa

Orias

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Arte de Davey Baker

Orias (também Oriax) é de acordo com a demonologia um grande marquês do inferno e possui trinta legiões de demônios sob o seu comando. De acordo com a Goetia, ele é o 59° dentre os 72 espíritos de Salomão. 

Quando invocado, Orias aparece diante de seu invocador sob a forma de um leão ou como um homem com cabeça de leão, montado em um cavalo com cauda de serpente. Conforme as fontes, ele carrega uma serpente em cada mão ou duas serpentes na mão direita.

Orias é invocado por sua especialidade em astrologia e também por sua capacidade de mudar a aparência de qualquer homem, além de concede-los dignidades, prelazias e confirmações, bem como conferi-los favores de amigos e inimigos.

Selo de Orias

Cultura Popular

• Assim como outros espíritos goetianos, Orias aparece na franquia Shin Megami Tensei, aparecendo também em Final Fantasy XI online; 
• Order of Orias é o nome de uma banda australiana de Black Metal;
• Em Tactics Ogre, há um personagem sacerdote recrutável chamado Orias;
• No mangá e anime Mairimashita! Iruma-kun, Orias Oswell é um professor de astrologia de Babyls.

Arte de NightmareHound

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