Fideal

۞ ADM Sleipnir

Arte de erinclaireb

Fideal é uma voluptuosa e mortal criatura aquática pertencente ao folclore escocês, e um dos muitos fuath, uma classe de malévolos espíritos e fadas aquáticas ditos habitarem os rios, lagos e mares da Escócia e da Irlanda. 

Ela é a personificação do emaranhado de juncos de um lago, assumindo a forma de uma bela e irresistível mulher. Cantando uma música atraente e encantadora enquanto caminha pelas bordas dos lagos, a Fideal atrai sua presa com um beijo frio e um abraço arrepiante. Dizem que suas vítimas morrem felizes envolvidas em seus braços. Algumas fontes relatam que ela também ataca mulheres e crianças, arrastando-as para o fundo do lago e devorando-as.

Uma história conta que uma Fideal assombrou no passado um lago chamado Loch na Fideil, lago este localizado próximo ao Hotel Loch Maree, na Escócia. Sua última aparição neste local teria ocorrido em um confronto fatal entre ela e um jovem chamado Eoghainn (ou Ewen, conforme a fonte). Em seu conflito, eles mataram um ao outro.

fonte:

• Encyclopedia of Fairies in World Folklore and Mythology, de Theresa Bane.
• http://www.mysteriousbritain.co.uk/folklore/loch-na-fideil/

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Dajoji

۞ ADM Sleipnir

Arte de Mathieu St-Amour

Dajoji é um deus puma associado ao vento oeste e pertencente à mitologia dos iroqueses, povos indígenas da América do Norte. Ele é associado à Gaoh, o espírito dos ventos, e juntos são ditos combaterem as tempestades.

Sempre que uma tempestade violenta se aproxima, Gaoh convoca Dajoji para enfrentá-la. Dizem que seu grito de guerra faz com que todos que o ouvem entrem em pânico, e até mesmo o próprio sol se esconde atrás de uma nuvem. 

Arte de GaudiBuendia

fontes:

• Encyclopedia of Ancient Deities, de Charles Russell Coulter and Patricia Turner;
• http://web.raex.com/~obsidian/HaudPan.html

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Shokuin (Zhulong)

۞ ADM Sleipnir

Shokuin (chinês 燭陰, japonês しょくいん, também chamado Shokuryu, "Dragão Tocha") é um poderosa divindade com a face de um humano e o corpo de um dragão vermelho. Seu corpo é dito ter 1000 ri (cerca de 4000 quilômetros) de comprimento - o que o torna incrivelmente grande. Ele habita no sopé do Monte Shō, perto do mar do norte. Seus olhos brilham como os raios de um farol, e sua respiração é tão forte que muda as estações do ano.

Quando Shokuin abre os olhos, o dia cai sobre a terra. Quando ele os fecha, torna-se noite. Quando ele inspira o ar, torna-se verão. Quando ele expira o ar, torna-se inverno. Shokuin não precisa comer, beber ou respirar para sobreviver, mas quando ele decide respirar, provoca enormes rajadas de vento.

Origem

Shokuin é um personagem originalmente chinês, e seu nome é a pronúncia japonesa dos caracteres que compõem seu nome; na China, ele é conhecido como Zhuyin ou Zhulong. Muitos yokai pertencentes ao folclore japonês foram importados diretamente da China por autores japoneses - alguns idênticos, outros passando por transformações e reinterpretações, dependendo da liberdade que os autores decidiram tomar. 

Imagem de Zhulong presente no Shahanjing

A descrição de Toriyama Sekien sobre Shokuin não sofreu muitas mudanças em relação à sua fonte: o Shanhaijing, uma enciclopédia de criaturas mitológicas e fantásticas chinesas. No entanto, Shokuin aparece em vários outros livros chineses, muitos dos quais contêm declarações contraditórias sobre onde exatamente ele mora, dentre outros detalhes. Não está claro onde exatamente está localizada sua morada no Monte Shō, mas Toriyama Sekien a descreve como estando perto do Oceano Ártico.

Devido ao seu tamanho e aos efeitos que provoca no mundo ao piscar e respirar, Shokuin pode ter sido uma antiga divindade solar ou do fogo chinesa, ou mesmo uma personificação do sol. Também foi sugerido que Shokuin pode ter sido a aurora boreal. Um anitgo nome chinês para as luzes do norte era "espírito vermelho", e a localização de Shokuin, ao norte, apoia ainda mais essa teoria.

Arte de Justin Krasusckas

fonte:

• http://yokai.com

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Nasu

۞ ADM Sleipnir

Arte do mobile card game Legend of Cryptids

Nasu (também chamado Druj Nasu, Nasa, Nas, Nasuš) é um demônio (daeva) feminino pertencente ao zoroastrismo, e a manifestação da decadência e contaminação de cadáveres. Nasu aparece em vários textos dentro do Avesta, em particular o Vendidade.

De acordo com os mitos, assim que uma pessoa morre e sua alma deixa seu corpo, e o mesmo é guardado por apenas uma pessoa, Nasu deixa sua morada, a montanha Aresura, e sob a forma de uma mosca ataca o seu cadáver, se alimentando dele e acelerando sua decomposição. Assim que Nasu toca um cadáver, o corpo instantaneamente se torna contaminado. Se alguém entrar em contato com esse cadáver, Nasu emergirá do corpo e o infectará, tornando-o "impuro ... para todo o sempre" (Vendidade. 3:14)

Nasu pode ser repelido com o uso de feitiços sagrados específicos, ou pelo olhar de um "cão amarelo com quatro olhos (com uma mancha escura sobre cada um dos olhos) ou um cão branco com orelhas amarelas". O consumo do corpo por uma ave de rapina ou por um cão também tem ação repelente, fazendo Nasu retornar para Aresura.

A crença em Nasu tem grande influência nos ritos fúnebres e as cerimônias funerárias zoroastrianas, bem como o desprezo geral pela matéria dos cadáveres que é mantido pelos praticantes de zoroastrismo.

Cultura Popular

Nasu aparece na franquia de jogos Megami Tensei, além dos mobile card games Age of Ishtaria, Guardian Cross, Legend of the Cryptids, e Blood Brothers. No anime e mangá Saint Seiya: The Lost Canvas, Nasu é a sapuris do espectro Verônica, a Estrela Celeste da Contemplação.

fontes:

• The Encyclopedia of Demons & Demonology, de Rosemary Ellen Guiley;
• Encyclopedia of Demons In World Religions and Cultures, de Theresa Bane.

Cavalo do Pensamento (Cavalum)

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O Cavalo do Pensamento é uma criatura encantada única das lendas portuguesas. Ele é descrito como sendo um cavalo com asas de morcego e capaz de expelir fogo pela boca e pelas narinas. Quando não está por ai voando em alta velocidade pelos céus, ele costuma viver em grutas no alto das montanhas. Ele possui ainda o poder de reunir nuvens e provocar tempestades.

Seu nome, Cavalo do Pensamento, se dá pelo fato de que ele surge diante daqueles que o chamam, o que segundo as histórias pode ser feito pensando-se nele com muita intensidade. Ele não pode ser considerado uma criatura boa ou má, pois existem relatos de que teria destruído alguns povoados com seus poderes, apenas por capricho próprio. 

Cavalum

Na Ilha da Madeira, em Portugal, existe um conjunto de grutas conhecidas como as Furnas do Cavalum. Uma história famosa na região conta que lá está aprisionado um monstro, chamado Cavalum, que possui forma de cavalo, asas de morcego, e expele fogo pelas narinas. .

Segundo a lenda, nos tempos em que o Cavalum andava à solta, ele resolveu bater à porta de uma igreja para falar com Deus. Quando Deus lhe perguntou o motivo, o Cavalum respondeu: "Quero propor um desafio. Destruirei esta igreja e todas as pessoas que vivem na vila, e quero ver se você é capaz de me impedir." 

Deus mandou-o embora dizendo-lhe que não tinha paciência para tais brincadeiras. o Cavalum então reuniu o vento e as nuvens e provocou uma grande tempestade sobre o povoado. Do alto do penhasco, o Cavalum relinchava de satisfação perante a aflição das pessoas. Deus não mexeu um único dedo, pensando que o Cavalum logo se cansaria de sua brincadeira, porém a tempestade agravou-se, arrasando casas e campos. O crucifixo da igreja foi pelos ares até ao mar. 

Irritado com a insistência do Cavalum, Deus resolveu agir. Primeiro, fez com que um barco encontrasse o crucifixo. Depois, chamou o sol para afastar a tempestade. Para não ser mais incomodado pelo monstro, Deus decidiu aprisionar o Cavalum nas grutas, onde ainda nos dias de hoje, pode se ouvir os seus protestos em dias de chuva.

fontes:

• Bestiário Tradicional Português, de Nuno Matos Valente, Natacha Costa Pereira;
• https://www.instagram.com/mythical.creaturologist/

Pai do Mato

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Arte de Anderson Awvas

O Pai do Mato é uma criatura de tamanho descomunal e defensora das matas, pertencente ao folclore dos estados de Alagoas e Pernambuco, no nordeste brasileiro, mas também conhecido no norte, em Rondônia. Sua descrição costuma variar de um estado para o outro.

Em Alagoas, ele é descrito como sendo maior que qualquer árvore das matas, possuindo cabelos enormes e desgrenhados e unhas com cerca de dez metros de comprimento. Em seu umbigo existe uma espécie de anel ou roda, e é o único ponto fraco da criatura, uma vez que todo o resto de seu corpo é invulnerável a qualquer lâmina ou bala. Dizem que ele possui um urro e uma risada tão poderosos que fazem toda a mata estremecer.

Arte de Douglas Nogueira

Já em Pernambuco, o Pai do Mato ganha feições que o assemelham a outros monstros folclóricos regionais, como o Bicho-Homem e o Mapinguari, e ao deus Pã da mitologia grega. Ele é descrito como um ser com pés de cabrito e coberto de pelos, conservando uma barbicha no queixo. Suas mãos parecem as de um macaco, porém anda ereto como um ser humano. Ele possui ainda uma cor escura como a de um porco sujo de lama, e sua urina é azul.

As histórias dizem que o Pai do Mato raramente aparecer diante dos humanos, mas quando o faz, não acaba bem para quem o vê. Dizem que ele devora qualquer um que cruze o seu caminho. 

Arte de Lucas Melo

fontes:

• As 100 Melhores Lendas do Folclore Brasileiro, de A.S. Franchini;
• Abecedário de Personagens do Folclore Brasileiro, de Januária Cristina Alves.

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Estige

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Arte de Emanuella Kozas

Estige (em grego Στυξ , "odiar") é na mitologia grega a deusa do rio Estige, que conduz as almas ao submundo. Ela também é o espírito personificado (daimona) do ódio (stygos). Estige é a mais velha das Oceânides, as ninfas filhas dos titãs Oceano e Tétis. Era consorte de Palas, um titã associado à guerra, e seus filhos eram Zelos (fúria), Nike (vitória), Cratos (poder) e Bias (força). 

Durante a Titanomaquia,  Estige foi neutra a maior parte da guerra, assim como seus pais e irmãos, os deuses-rio e as ninfas do oceano. Porém Palas resolveu lutar ao lado de seus irmãos titãs e acabou sendo derrotado. Durante a última batalha da guerra, Estige e seus filhos resolveram apoiar Zeus. Zeus recompensou seu apoio, dando-lhe uma fonte de água que desaguava no submundo (o rio Estige), e tornando o rio um vínculo sagrado dos juramentos dos deuses.

Arte de LeGrebe

Uma promessa feita ao rio Estige é o voto mais sagrado que pode ser feito, e nem mesmo os deuses ousavam quebrar uma promessa perante esse rio. Há por exemplo o caso de Sêmele, uma das amantes de Zeus e mãe de Dioniso. Para se vingar dela, a deusa Hera transformou-se em uma de suas servas e a induziu a pedir a Zeus para fazer uma promessa a ela pelo Rio Estige, como prova de seu amor. Sêmele o fez e, após Zeus jurar ao rio Estige, Sêmele pediu para ver sua forma real. Sem poder quebrar sua promessa, Zeus mostrou a Sêmele sua verdadeira forma, e ela foi instantaneamente fulminada por raios.

O Estige também é conhecido como o Rio da Invulnerabilidade. Segundo a mitologia, aquele que mergulha em suas águas torna-se imortal. Assim como foi no caso de Tétis, que mergulhou seu filho Aquiles no rio, segurando-o pelo calcanhar (a única parte que não foi tocada pelas águas do rio). Daí surgiu o calcanhar de Aquiles, o motivo de sua morte na Guerra de Tróia.

fonte:

• https://www.theoi.com/

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Zuttibur

۞ ADM Sleipnir

Arte de Inkyami

Zuttibur (traduzido literalmente como "pinhal sagrado"; também chamado Swiatibor e Świętobor) era um antigo e obscuro espírito ou deus da floresta, adorado pela última vez pelos Sorábios ou Vendos, povos eslavos que viviam perto de assentamentos germânicos durante a idade média. Embora representações visuais do Zuttibur sejam raras, sua aparência é comparada com a de outros espíritos da floresta, como o Leshy.

Sabe-se que Zuttibur possuía ídolos e grandes florestas de carvalho dedicadas a ele, particularmente perto da cidade alemã de Merseburg e do rio Saale, um dos mais antigos assentamentos sobreviventes da Alemanha Central. O primeiro príncipe-bispo católico romano de Merseburg, Wigbertus (1004-1009 d.C.), incendiou a floresta, destruiu os ídolos e uma igreja foi construída em seu lugar por seu sucessor, Thietmar of Walbeck. Apesar de referido como um deus, não se sabe ao certo se Zuttibur se refere a uma entidade/criatura, à própria floresta ou aos ídolos que foram construídos em Merseburg.

fonte do texto: 

• https://www.deviantart.com/deimos-remus/art/Z-is-for-Zuttibur-736796033