Louhi

۞ ADM Sleipnir

Arte de Alexandra Petruk

Louhi, também conhecida por variantes como Loviatar, Loveatar, Lovetar, Lovehetar, Louhetar e Louhiatar, é uma figura central da mitologia finlandesa e da tradição épica do Kalevala. Governante de Pohjola,  a "Terra do Norte", ela é retratada como uma poderosa feiticeira dotada de vastos conhecimentos mágicos e capacidades sobrenaturais. Dependendo da tradição, Louhi aparece como rainha, deusa, feiticeira, xamã, senhora do submundo, mãe de doenças e monstros ou personificação das forças hostis da natureza.

Nas canções populares que serviram de base para o Kalevala, sua imagem varia consideravelmente. Em algumas versões, é uma soberana sábia e poderosa; em outras, uma adversária temível dos heróis. Essa diversidade de representações faz de Louhi uma das personagens mais complexas e multifacetadas do folclore finlandês.

Nome e etimologia

As diferentes formas do nome de Louhi estão associadas à palavra finlandesa lovi, que significa "fenda", "abertura" ou "entalhe". Na tradição popular, a expressão langeta loveen ("cair em lovi") refere-se à entrada em um estado de transe ou êxtase ritual, frequentemente relacionado a jornadas espirituais e práticas xamânicas.

Diversos estudiosos propuseram interpretações para a origem do nome. Algumas teorias o associam à magia extática, enquanto outras o relacionam a palavras ligadas ao voo, ao fogo ou aos relâmpagos. Em certos dialetos da Carélia, por exemplo, louhi significava "raio", sugerindo uma possível conexão com fenômenos atmosféricos e forças naturais.

Arte de Sami KIvinen (SMK)

Origem e desenvolvimento da personagem

Os estudiosos acreditam que Louhi seja uma personagem muito antiga da tradição fino-báltica. Seu papel original pode ter sido o de governante do mundo dos mortos ou de uma poderosa divindade associada às forças primordiais da natureza. Segundo algumas interpretações, a figura de Louhi preserva elementos de antigas crenças urálicas nas quais o reino dos mortos era governado por uma entidade feminina. Já outras compararam Louhi a diversas figuras mitológicas, como a deusa nórdica Hel e outras entidades femininas ligadas à morte, à escuridão ou ao submundo presentes em diferentes tradições da Europa e do Oriente Próximo.

A pesquisadora Anna-Leena Siikala (1943-2016) descreveu Louhi como uma personificação do frio, da morte e das forças destrutivas da natureza, mas também como uma poderosa autoridade sobrenatural capaz de controlar fenômenos naturais e influenciar o destino humano.

Arte de Piet van Rosmalen

Pohjola e a Terra do Norte

Louhi governa Pohjola, a misteriosa terra situada nos confins do norte. Nas tradições finlandesas, essa região localiza-se além de nove florestas e nove mares, nos limites do mundo conhecido. Pohjola é frequentemente descrita como uma terra escura e gelada, onde o Sol e a Lua não brilham. É associada ao frio extremo, às doenças, aos monstros e às forças hostis da natureza. Em algumas narrativas, também funciona como uma espécie de fronteira entre o mundo dos vivos e o dos mortos.

Algumas interpretações modernas das tradições finlandesas associam Louhi à chamada Montanha de Ferro, uma montanha cósmica situada no centro do mundo e ligada à Estrela Polar. Segundo essa visão, a montanha sustentaria a abóbada celeste e representaria um dos pilares da antiga cosmologia fino-careliana.

Apesar de sua reputação sombria, Pohjola não é apenas uma terra de morte. Em muitas histórias, ela aparece como um reino rico e poderoso, detentor de tesouros, conhecimentos mágicos e recursos cobiçados pelos heróis.

Louhi nas canções rúnicas

As canções rúnicas finlandesas apresentam inúmeras versões da história de Louhi. Em algumas delas, ela aparece inicialmente como a Donzela de Pohjola (Pohjolan impi), uma jovem que rejeita pretendentes. Dependendo da versão, é fecundada pelo vento ou por um ser marinho enquanto se encontra sobre as águas. Dessa união nascem as doenças e calamidades do mundo.

Após esse episódio, ela assume a posição de Senhora de Pohjola. Em diversas variantes, é ela quem dá nome aos filhos recém-nascidos, transformando-os nas enfermidades que afligem a humanidade. Algumas tradições mencionam ainda o nascimento de uma filha chamada Syöjätär, frequentemente associada a espíritos malignos e forças destrutivas.

As versões regionais diferem significativamente entre si. Em certos poemas, Louhi é aliada de Väinämöinen; em outros, torna-se sua principal adversária.  Há até narrativas em que ela se casa com o herói ou desempenha o papel de sua protetora. Em algumas variantes recolhidas na Carélia e em Kainuu, ela acolhe Väinämöinen em Pohjola e o ajuda em momentos de necessidade, revelando uma faceta mais benevolente da personagem

Louhi e o mundo dos mortos

Diversos estudiosos consideram que Louhi preserva características de antigas divindades ou espíritos associados ao reino dos mortos. Em algumas tradições, Pohjola é descrita como uma terra situada nos limites do mundo habitado, frequentemente associada à escuridão, ao frio e à morte. Por essa razão, alguns pesquisadores interpretam a personagem como uma antiga soberana do submundo, papel posteriormente compartilhado ou substituído por outras figuras da mitologia finlandesa, como Tuoni.

Poderes e atributos

Louhi é uma das personagens mais poderosas de toda a mitologia finlandesa. Seus poderes incluem feitiçaria, adivinhação, cura, transformação, invocação de espíritos e controle dos elementos naturais. Ela é capaz de provocar tempestades, criar geadas, comandar os ventos e controlar o fogo. Também exerce autoridade sobre animais, doenças e criaturas sobrenaturais. Algumas tradições a descrevem como mãe dos lobos e senhora de inúmeros monstros.

Uma de suas habilidades mais marcantes é a metamorfose. Frequentemente assume a forma de aves gigantes, especialmente de uma enorme águia ou falcão. Em certas narrativas, utiliza essas formas para viajar grandes distâncias, espionar inimigos ou participar de batalhas.

O domínio de Louhi estende-se inclusive aos corpos celestes. Em um dos episódios mais famosos do Kalevala, ela captura o Sol e a Lua e os mantém aprisionados, mergulhando o mundo na escuridão.

Arte de Lilla Bölecz 

O Kalevala e a transformação da personagem

No século XIX, o médico e folclorista Elias Lönnrot reuniu centenas de poemas da tradição oral finlandesa para compor o Kalevala. Durante esse processo, diversas narrativas regionais foram harmonizadas em uma única epopeia, o que resultou em mudanças significativas na representação de algumas personagens.

Uma das alterações mais importantes envolveu Louhi e Loviatar. Nas canções populares, os nomes frequentemente aparecem de forma intercambiável ou designam figuras intimamente relacionadas. Na versão final do Kalevala, porém, Lönnrot transformou-as em personagens distintas. Louhi tornou-se a poderosa senhora de Pohjola, enquanto Loviatar foi retratada como uma filha cega de Tuoni e mãe das Nove Doenças.

Na epopeia, Louhi assume o papel de principal adversária dos heróis de Kaleva. Ela governa Pohjola, impõe tarefas quase impossíveis aos pretendentes de suas filhas e entra em conflito com Väinämöinen, Ilmarinen e Lemminkäinen. Apesar disso, a personagem não é retratada como uma figura puramente maléfica. Em vários episódios, demonstra inteligência, autoridade e dedicação à proteção de seu povo.

Arte de ellu

O Sampo e o conflito com os heróis

A história mais famosa envolvendo Louhi é a do Sampo, um artefato mágico capaz de produzir riqueza inesgotável. Segundo o Kalevala, após salvar Väinämöinen quando este se perde no mar, Louhi promete conceder a mão de uma de suas filhas em casamento àquele que for capaz de fabricar o Sampo. A tarefa acaba sendo realizada pelo grande ferreiro Ilmarinen, que forja o objeto mágico para Pohjola. Sob a proteção de Louhi, o Sampo garante prosperidade e abundância ao reino do norte.

Com o passar do tempo, porém, os heróis de Kaleva decidem roubar o artefato. Isso desencadeia um dos maiores conflitos da epopeia. Durante a perseguição, Louhi transforma-se em uma gigantesca ave de rapina e lidera as forças de Pohjola contra os invasores. A batalha termina com a destruição do Sampo. Seus fragmentos caem no mar, onde permanecem perdidos. Algumas tradições afirmam que partes do artefato chegaram às costas da Finlândia, trazendo prosperidade à região.

Arte de Tuomas Korpi

Interpretações modernas

A figura de Louhi passou por significativa reavaliação nos estudos contemporâneos. Muitos pesquisadores destacam que o Kalevala foi organizado principalmente a partir da perspectiva dos heróis de Kaleva, especialmente de Väinämöinen. Sob esse ponto de vista, Louhi aparece como a antagonista responsável por criar obstáculos à jornada dos protagonistas.

No entanto, leituras modernas frequentemente observam que ela também pode ser vista como uma governante que defende os interesses de seu povo contra invasores estrangeiros. Sob essa interpretação, a disputa pelo Sampo deixa de ser apenas uma aventura heroica e passa a representar um conflito entre dois povos rivais.

Além disso, Louhi destaca-se como uma das figuras femininas mais poderosas de toda a mitologia finlandesa. Enquanto muitas personagens femininas do Kalevala ocupam papéis secundários, ela governa um reino, controla forças cósmicas, conduz exércitos e desafia diretamente os maiores heróis da tradição épica.

Legado

Louhi permanece como uma das figuras mais conhecidas da mitologia finlandesa. Sua imagem inspirou artistas, escritores, músicos e criadores de jogos ao longo dos séculos. A representação mais famosa da personagem é provavelmente a pintura A Defesa do Sampo (1896), de Akseli Gallen-Kallela, que a retrata em sua forma de ave gigante durante a batalha pelo Sampo. A personagem também aparece ou inspira obras musicais, filmes, romances e jogos eletrônicos, incluindo adaptações do Kalevala, composições orquestrais de Kalevi Aho e referências em séries como Final Fantasy, Fate/Grand Order e Dungeons & Dragons.

A crescente reavaliação de Louhi ao longo dos séculos XX e XXI também contribuiu para sua popularidade contemporânea. Em muitas releituras literárias e artísticas, ela deixou de ser retratada apenas como uma antagonista dos heróis do Kalevala e passou a ser vista como uma governante poderosa, uma líder de seu povo e uma representante das antigas tradições mágicas do norte.

A Defesa do Sampo (1896), de Akseli Gallen-Kallela

fontes:

• Finnish Folklore: Louhi, Witch of the North – #FolkloreThursday. Disponível em: <https://folklorethursday.com/halloween/norse-folklore-louhi-witch-north/>;
• Louhi, Finnish Goddess and Witch Queen. Disponível em: <https://finnmyth.wordpress.com/2023/06/25/louhi-finnish-goddess-and-witch-queen/>;
  
• WIKIPEDIA CONTRIBUTORS. Louhi. Disponível em: <https://en.wikipedia.org/wiki/Louhi>;
• MONAGHAN, P. Encyclopedia of goddesses and heroines. Novato, California: New World Library, 2014.

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