۞ ADM Sleipnir
Triptólemo (do grego Τριπτολεμος, "aquele que tritura as cascas") é um herói civilizador e um semideus da mitologia grega, além de uma figura central dos Mistérios de Elêusis, sendo associado à semeadura dos grãos, à moagem do trigo e à difusão da agricultura entre os povos.
Sua genealogia varia conforme as tradições antigas. Ele é descrito como filho de Oceano (deus primordial das águas) e Gaia (a Terra), ou como descendente da linhagem real de Elêusis, sendo filho de Tróquilo e da heroína Eleusis, de Eleusis e Metaneira, ou do rei Céleo, às vezes com Metaneira como mãe. Outras versões o fazem filho de Disaules, ou de Raro, herói da planície rária, e de uma filha de Anfictião, ligando-o às origens do cultivo dos cereais. Segundo Higino, por fim, Triptólemo seria filho de Eleusinos e Cotonéia.
Mitologia
Triptólemo era o favorito da deusa Deméter, que, ao chegar a Elêusis durante sua busca por Perséfone, foi acolhida pela família real local. Segundo a versão narrada por Apolodoro, Deméter tornou-se ama de Demofonte, irmão recém-nascido de Triptólemo, e tentou torná-lo imortal colocando-o secretamente no fogo durante a noite. Ao ser surpreendida por Metaneira, que gritou de horror, o ritual foi interrompido e a criança morreu. Como compensação por essa perda, Deméter instruiu Triptólemo nos segredos da agricultura e lhe concedeu sementes de trigo, além de um carro alado puxado por serpentes-dragão, para que espalhasse esse dom entre os homens.
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| Ceres (Deméter) entrega sua carruagem a Triptólemo. Pintura de Antonio Tempesta |
Em outras versões, Triptólemo foi o próprio menino que Deméter tentou tornar imortal; ao ser descoberta por Eleusis, seu pai, a deusa o puniu com a morte imediata. Ainda assim, Triptólemo sobreviveu e tornou-se o principal beneficiário do favor divino. Triptólemo teria sido o primeiro a semear cevada na planície rária, em Elêusis, local que posteriormente conservou um altar e uma eira dedicados a ele. A partir dali, percorreu inúmeras terras em seu carro divino, ensinando os povos a cultivar cereais e a transformar a terra em sustento, tornando-se um verdadeiro missionário da agricultura.
Entretanto, nem todos aceitaram esse dom. Ao chegar ao frio reino dos citas, Triptólemo foi recebido com hostilidade pelo rei Lincos, que matou uma das serpentes de seu carro e tentou assassiná-lo. Em resposta, Deméter transformou Lincos em um lince e negou aos citas o conhecimento da agricultura, condenando-os à vida sem o cultivo dos grãos.
Após retornar à Ática, Triptólemo entrou em conflito com o próprio rei Céleo, que tentou matá-lo. Por ordem direta de Deméter, Céleo foi forçado a abdicar, entregando o poder a Triptólemo, que passou a governar a região e a chamá-la pelo nome de seu pai, Elêusis. Ele então estabeleceu oficialmente o culto de Deméter e instituiu as Tesmofórias, festivais sagrados ligados à fertilidade, à agricultura e à ordem social.
Triptólemo recebeu honras cultuais importantes, possuindo templos e estátuas tanto em Elêusis quanto em Atenas. Na arte grega, é geralmente representado como um jovem herói, por vezes usando o pétaso, sentado ou conduzindo um carro puxado por dragões alados, segurando um cetro e espigas de cereal — símbolos de autoridade sagrada, fertilidade e prosperidade.
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| Triptolemus, pintura de Marten de Vos |
fonte:
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Triptólemo
oi
ResponderExcluirEu tenho as minhas críticas quanto ao Matheus Benitez, ao Neuromágico, ao Daniel Gontijo, Aline Câmara e afins por eles também cometerem suas próprias formas de charlatanismo relacionados a ciência como em visões ultrapassadas de filosofia da ciência (afinal o neopositivismo já foi superado a tempos) e também da ciência/ateísmo como uma forma de sistema de controle social (Jiang Xueqin e afins), e também por promoverem temas controversos e abertos a debates, tais como sobre o ateísmo no Japão, na China, na Europa e afins. Enfim, é claro que o outro lado também comete charlatanismo e afins. Se tem uma coisa que eu aprendi com Jiang Xueqin e com quem reage aos vídeos dele é que devemos sim pensarmos por conta própria e termos nossos próprios paradigmas mas estarmos abertos para mudanças e afins. Inclusive eu falo que a Ahaiyuta/Kasdeya tem totais condições de ser uma versão Romena/UE do Padre Quevedo mesmo com as controvérsias dela sobre Enki, sobre o Templo de Abzu (Abzuísmo/Abzunianismo), sobre o Escapismo Cósmico, sobre o Abzu, sobre as paraciências e sobre o Abismo/Vazio (Teoria Voidpunk e Teoria Voidborne). Enfim, como a Ahaiyuta e o Professor Jiang dizem, o sobrenatural/paranormal fazem parte do que é natural/normal, assim como que Jiang diz que o que chamamos de sobrenatural e natural fazem parte das mesmas formas de controle social (como ficou claro no caso do Epstein com Deepak Chopra, Chomsky e afins) e afins. Claro, não que eu queira defender Chico Xavier, apesar de que na minha fase espírita a 10 anos atrás eu não era tão chegado ao Chico Xavier não, sei lá, eu via que as comunidades espíritas eram meio forçadas demais, como se não fosse algo genuíno... Hoje eu tenho 25 anos, e eu sou bastante cético tipo ceticismo saudável que as pessoas insistem em chamar de "relativismo/pós-modernismo" mesmo que não seja. A questão é sabermos dos sistemas de controle social que existem ao nosso redor e vivermos neles. Mas o engraçado é ver comunidades de sonhos lúcidos ensinando as pessoas a fazerem Projeção Astral e a fazerem EFC sem utilizarem estes termos kkkkkkkk. Desculpa eu escrever este comentário desse jeito. Estou escrevendo ele praticamente indo dormir e quem sabe amanhã eu não escreva ele melhor. E eu fui pesquisar sobre Chico Xavier pq depois que eu vi o Deepak Chopra nos Arquivos do Epstein eu conclui como que Jiang Xueqin tava mesmo certo sobre Sistemas de controle social, mesmo que os ateus/neoateus do Quora queiram negar isso até o fim... Tanto Jiang Xueqin quanto a Ahaiyuta falam muito sobre isso. Mas ambos deixam claro que controle social acontece até mesmo dentro da própria ciência, como as polêmicas envolvendo James Randi e a maioria dos "Debunkers"... Apesar do meu comentário anterior falar em "Charlatanismo" no caso do Neuromágico, do Matheus Benitez e afins eu quis dizer no sentido de também haver a criação de seus próprios nichos e afins. Afinal, o pensamento crítico saudável / ceticismo saudável é aquele que você sabe da tua condição e do teu lugar no mundo e consegue viver uma vida boa com isso, como que diz o Arvno, apesar de eu também ter minhas críticas a ele igual como ao Jiang e a Ahaiyuta. Você pode discordar da Ahaiyuta tentar explicar tudo com base em frequências (ou estados mentais/emocionais/psicológicos + frequências estilo a sonificação do PlantWave) ou o Jiang explicar tudo com base em dissociação e em múltiplas personalidades. Eu tenho muito a agradecer a ambos por me ajudarem e muito a me perceber e a não cair mais nestes grupos/comunidades que não deixam as pessoas pensarem livremente etc. Depois do Caso Epstein, o melhor ceticismo saudável / pensamento crítico saudável é aquele que você cultiva por você mesmo e que percebe a tua condição e lugar e sistema onde você está.
ResponderExcluirEu digo que o problema não é nem o relativismo pós-moderno em si. Mas esse neopositivismo pós-moderno que surgiu onde que as pessoas tratam sua visão de mundo como a "realidade objetiva / verdade objetiva" e tratam todo o resto como "relativismo / pós-modernismo", isso sim que é relativismo pós-moderno de fato, inclusive o Professor Jiang Xueqin é muito crítico quanto a isso apesar de acusarem ele de ser relativista pós-moderno o que ele não é. As pessoas esquecem que a ciência sempre busca melhorar e que sempre buscamos melhorar como humanos. Mesmo que Jiang pisa na bola várias vezes, ele acerta quando se trata de que um dos problemas do mundo moderno é como que pensamos que nossas visões de mundo são absolutas/objetivas/factuais quanto elas não são. Inclusive o próprio Avrno já fez vários vídeos falando sobre isso. Assim como que o conceito de Ciência VS Pseudociência passou a significar Verdade VS Mentira o que é algo que faz a ciência voltar a ser o que ela era nos séculos de 1700 e 1800 coisa que já foi a bastante tempo superada pela filosofia da ciência mas que existem nichos acadêmicos que são contra estas noções de que a filosofia da ciência evoluiu. Tipo se aplicarmos o pensamento de Hansson para a ciência em si, vemos que existe muita pseudagem na divulgação científica, nas comunidades racionalistas/céticas/ateias e no meio debunker disfarçado de ciência/lógica/racionalidade etc. O problema não é o decolonial, e sim o Neoliberalismo e o Capitalismo Tardio que tratam o mundo como se só existisse uma forma de ver o mundo e de entender o mundo e que leva a estes fenômenos de cada pessoa pensar que sua visão de mundo é a realidade objetiva sendo que isso é o verdadeiro relativismo pós-moderno. Tipo a galera que diz que Marginalismo é "científico" e que Marxismo é "pseudagem" sendo que é o contrário e como se isso não fosse uma posição política... Inclusive tem bons trabalhos sobre estes temas em questão que eu abordei neste comentário. Vocês poderiam fazer um artigo ou um vídeo respondendo / contra-argumentando ao que o Matheus Benitez diz no vídeo dele sobre Alan Kardec, claro, ele faz vídeos contra todas as religiões. Eu penso que seria bom se vocês pudessem falar sobre o neoateísmo/Neopositivismo como um sistema de crenças e a ciência como forma de religião secular como diz Jiang Xueqin...
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